Veszélyben hát. De nem a szélsőjobb vagy az elnyomást univerzális értékekbe rejtő euro-modernista irányzat miatt. Nem. Sokkal nagyobb bajt jelentenek a szalmabábok. Hiszen az előző kettő helyett is szalmabábokkal hadakozik az, aki az európaiságot akarja képviselni, mondjuk a Kettős Mérce blogon. Csak egyetlen gond van, amivel nem számol: Hogy az élet nem a szalmabábokról szól. És nem elsősorban európaiak vagyunk, hanem emberiek. És itt ezt most nem valami magasztos eszmeként igyekszem beállítani, hanem pusztán félig-meddig biológiai értelemben. Hogy mit értek az alatt, hogy emberiek vagyunk?

Megállítanak egy romát az úton. Elhangzik, hogy azért állították meg őt, mert roma. És bár van aki azt mondja a "magyart ott nem állítják meg" tudjuk, hogy ezzel mi lenne a gond. Az egyik az, hogy lenne aki szól: "A roma is magyar". A másik pedig az, hogy nem szól arról, hogy miért állították meg. Erre két magyarázat is lehetséges. Van aki azt mondja, hogy hát mert a rendőr szemében cigánynak születni is bűn, és fúj mekkora náci. A másik pedig az, hogy mert a rendőr feltételezi, hogy az illetőnél az átlagnál magasabb eséllyel talál majd valamit. És az elvárások, a statisztika, az előmenetel, stb. kapcsán értjük azt, hogy miért befolyásolja ez. Egyfelől ez az utóbbi is mondható előítéletnek. Másfelől mondható tapasztalatnak is. 

Sokszor hangzik el, hogy a NAV nem tett meg minden elvárhatót az ÁFA csalások felderítésére, sokan hoznak bizonyítékokat. Azt hiszem ezen nincs is mit vitatni, hiszen a NAV elég nagy szervezet ahhoz, hogy legyen minden féle ember a munkavállalói között, még akár lusta is. A munkaerő ellenőrzése pedig sosem lehet teljes, azonnal és tökéletes, így mindig lesz példa olyanra, hogy valaki azért úszik meg valamit, mert volt 1-2-3 lusta vagy korrupt vagy ... alkalmazott. És tény az is, hogy ilyen ügyben vannak vizsgálatok, nyomozások, különböző eljárások. Innen csak az így megúszott ügyek mértékéről, mennyiségéről lehet vitatkozni, illetve arról, hogy melyik érintett volt rosszhiszemű.

Megy körbe-körbe a hiszti, hogy vallásgyalázás legyen, vagy ne legyen. Van aki már a hóemberről, a szent tehén elfogyasztásáról, stb. is beszél. Mintha ez lenne a baj. Arról persze elfelejtkeznek, hogy a kérdés alapja nem ez. Amikor az egyház emberek sokaságát gyalázza, fenyegeti pokollal, stb. mondjuk a nemi identitásuk miatt, miközben kisfiúkat megrontó pedofil papok bűneit tusolják el, akkor hol volt az áldozatok érzékenysége? Ja, hogy sehol? És persze ez nem zavarta azokat a hívőket sem, akik kiálltak az érintett egyház mellett. Ha ezek után a katolikus egyházat éri kritika, vagy kerül elő a humor eszköze, akkor már legyünk baromira érzékenyek. És ez nem megengedhető. V A L L Á S G Y A L Á Z Á S ! Értik! Bűn!

A TASZ panaszkodik az LMBT szervezetek kihagyásából a HIV elleni stratégia tervezéséből és elmondja: "a magyarországi HIV-járványt a meleg férfiak közössége vitte és viszi jelenleg is a hátán: a hazai új HIV-esetek 70-80%-a az MSM-csoportból kerül ki." Való igaz, és az esetek egy másik jelentős részeként a tűcsereprogram kapcsán az intravénás drog használókat emelik ki. Őszintén szólva nem lepnek meg az arányok. Mást sem. A kérdés az, hogy ezzel a járványügyi kockázattal mit kezdünk? Van aki azt mondja, ez a járványügyi kockázat nem magánügy. Például azért, mert ha egy körben a járvány fenn tud maradni, és potenciálisan mást megfertőzni, az bárki életét veszélyezteti. 

Könnyű az eltérő értékrendre mutogatni, de nem árt elgondolkodni máson is. Mondjuk azt, hogy a saját sikertelenségükért a környezetüket teszik felelőssé. Sokan vártunk jólétet a demokráciától, kapitalizmustól, EUtól, és sok embernek ez nem jött össze. A gazdasági menekült számára sem garantált a siker. Főleg azért, mert sok esetben nehezen illeszkedik be, nehezen szerzi meg az új helyzetben való boldoguláshoz szükséges ismereteket. Így pedig az ismételt sikertelenség kapcsán is kereshet felelősöket, bűnbakokat. Ez a bűnbak keresés, ez a látásmód pedig a radikális eszmék melegágya.

Sokszor hallom azt, hogy X buta telefon meddig bírja egy feltöltéssel, és ugye a telefon a telefonálásra való, és a sok túlárazott gagyi kacatot naponta kell tölteni. Fura, mert sokan elfelejtik azt, hogy három fő adat is van az egyszerű telefonoknál is. A készenléti idő valóban hosszú, de ugye akkor tudja a maximumot elérni az ember, ha nem kell a cellák között váltani. A beszélgetési idő rövidebb. Az aktív adatkapcsolat mellett elérhető üzemidő pedig még ennél is sokkal rövidebb.

Az egyeztetés fontos dolog. Még akkor is, ha Fónagy János szerint erre nincs szükség. Az érveit könnyű megcáfolni, ugyanis alapvető dolgokkal sem számolt. Például azzal, hogy van olyan település aminek lakossága sok szempontból jó, sok szempontból rosszul jár. Hogy ők ismerik a helyi sajátságokat, és nem lett volna ekkora gond az egész ügyből, ha erre is odafigyel a kormány. De az igazság az, hogy most sem figyeltek oda a megoldási lehetőségekre. Például sok más haszonélvező bevonására a díjfizetésbe.

Forró téma a matricaügy. Mindig újabb és újabb részletek derülnek ki róla. Amikor az ember kezdi azt hinni, már annyi negatív hír jelent meg a témában, jön egy újabb nézőpont. Például a mozgáskorlátozottaké. Mert ugye a D2 kategória itt is új, és ők jól világítanak rá, hogy a nagyobb hely miatt a hipermarketek többsége könnyen lett akadálymentes, az olyannyira támogatott CBA pedig nem. De felmerült a válaszukban egy észrevétel: Nem megoldás a BKV / BKK. Ebben igazuk van. És a vonat sem. A promonotor közlekedős vegyes postja matricával, kerékpárral foglalkozik. Egy valami kimaradt viszont. A közösségi közlekedés.

Ismerjük azt a politikust aki szerint, ha nincs semmid, hát annyit is érsz. Amit mond, az emberileg hatalmas butaság, de van egy másik olvasata a mondatnak. Akinek nincs tartaléka, az nem tud miből áldozatot vállalni valamely cél érdekében. Egy sztrájk alatt nem jár bér, ha ezzel nem tudja valaki fizetni a rezsit, a lakáshitelt, nem tudja etetni a gyerekét, akkor vagy van pénz a sztrájkalapban és tudja fizetni ennek a feltöltését, vagy teljesen mindegy mi van a sztrájktörvényben, nem sok esélye van a sztrájk eszközét használni.